補丁裏的初心：西柏坡紅色教育的時代回響

在河北省平山縣西柏坡村的一間普通民房裏，1948年寒冬，一個(ge) 關(guan) 於(yu) 棉衣的故事正在悄然發生。據閻長林在《警衛毛澤東(dong) 紀事》中記載，當後勤部門看到毛澤東(dong) 同誌那件已經穿了多年的舊棉衣，提出要為(wei) 他更換新衣時，這位黨(dang) 的領袖輕輕摸著衣服上的補丁說："邊區老百姓還不寬裕，補補還能穿。"這個(ge) 細節，如今成為(wei) 西柏坡紅色教育中最打動人心的教學案例之一。在西柏坡培訓基地的現場教學中，學員們(men) 常常站在複原的領袖舊居前，凝視著展櫃中那件布滿補丁的棉衣複製品，思考著"艱苦奮鬥"四個(ge) 字背後的深刻內(nei) 涵。

這件棉衣的故事像一把鑰匙，打開了理解的大門。1948年的西柏坡，既是中共中央指揮三大戰役的"最後一個(ge) 農(nong) 村指揮所"，也是共產(chan) 黨(dang) 人進城前的"趕考"起點。在這裏，毛澤東(dong) 穿著補丁棉衣起草了《將革命進行到底》的元旦獻詞，周恩來用著掉漆的搪瓷缸處理軍(jun) 務，朱德在土炕上研究作戰地圖。紅色培訓通過還原這些曆史場景，讓學員明白：正是這種與(yu) 人民同甘共苦的作風，鑄就了共產(chan) 黨(dang) 人不可戰勝的力量。

從(cong) 西柏坡到冉莊地道戰遺址，紅色教育的時空維度在不斷延伸。在冉莊，那些縱橫交錯的地道不僅(jin) 是抗戰智慧的結晶，更是人民戰爭(zheng) 思想的生動體(ti) 現。當學員們(men) 彎腰穿過低矮的地道，觸摸牆壁上當年挖掘留下的痕跡時，課本上"兵民是勝利之本"的論述突然變得具體(ti) 可感。這種體(ti) 驗式教學，正是西柏坡培訓基地課程設計的精髓所在——讓曆史說話，讓文物發聲。

正定古城的紅色記憶則為(wei) 西柏坡紅色教育增添了新的維度。這裏是總書(shu) 記曾經工作過的地方，留下了許多感人至深的故事。在正定，學員們(men) 既能觸摸千年古城的文化脈搏，又能感受改革開放初期共產(chan) 黨(dang) 人開拓創新的勇氣。這種曆史與(yu) 現實的對話，讓紅色基因的傳(chuan) 承有了更豐(feng) 富的內(nei) 涵。

白洋澱的蘆葦蕩裏，藏著另一段蕩氣回腸的紅色傳(chuan) 奇。雁翎隊的故事在這裏代代相傳(chuan) ，那些駕著小船神出鬼沒的抗日戰士，用最簡陋的武器創造了最輝煌的戰績。紅色培訓將這裏作為(wei) 現場教學點，不僅(jin) 是為(wei) 了緬懷曆史，更是為(wei) 了啟發思考：在新的曆史條件下，如何繼續保持那種不畏強敵、敢於(yu) 勝利的英雄氣概?

雄安新區的設立，為(wei) 紅色教育提供了麵向未來的新視角。在這片熱土上，學員們(men) 既能回望革命老區的光榮傳(chuan) 統，又能展望新時代的發展藍圖。西柏坡培訓基地特別設計的"從(cong) 西柏坡到雄安"專(zhuan) 題課程，引導學員思考紅色基因在現代化建設中的創造性轉化，這種曆史與(yu) 未來的對話，讓紅色教育煥發出新的時代光彩。

西柏坡時期的那件補丁棉衣，如今已成為(wei) 一種精神符號。它提醒我們(men) ，共產(chan) 黨(dang) 人的初心就藏在這些看似平凡的細節裏。在物質條件極大改善的今天，西柏坡紅色教育不是要人們(men) 回到過去的生活方式，而是要傳(chuan) 承那種始終與(yu) 人民同呼吸、共命運的價(jia) 值追求。當學員們(men) 在培訓結束時寫(xie) 下心得體(ti) 會(hui) ，很多人都不約而同地提到：那件補丁棉衣給了他們(men) 最深刻的觸動。

這種教育的效果正在持續發酵。在返回工作崗位後，許多參訓者都表示，西柏坡之行使他們(men) 重新審視自己的責任與(yu) 使命。一位來自基層的幹部在心得中寫(xie) 道："看著領袖的補丁棉衣，我想起了自己幫扶的貧困戶，他們(men) 中還有人穿著帶補丁的衣服。"這種心靈的觸動，正是紅色培訓追求的最高境界。

從(cong) 西柏坡到冉莊，從(cong) 正定到雄安，紅色教育的版圖在不斷拓展，但核心始終未變——讓曆史照亮現實，讓精神引領未來。在這個(ge) 意義(yi) 上，西柏坡培訓基地不僅(jin) 是一個(ge) 教學場所，更是一個(ge) 精神高地，它通過一個(ge) 個(ge) 鮮活的曆史細節，將紅色基因注入新時代奮鬥者的血脈，續寫(xie) 著共產(chan) 黨(dang) 人永恒的精神史詩。

作者：李老師