西柏坡幹部培訓：以八項規定精神淬煉新時代政治品格

中共中央舊址的土牆上，仍清晰保留著1949年七屆二中全會(hui) 期間張貼的《會(hui) 議守則》：“不作壽，不送禮，少敬酒，少拍掌”。這短短12個(ge) 字，成為(wei) 中國共產(chan) 黨(dang) 人“進京趕考”前最早的紀律宣言。如今，在西柏坡黨(dang) 校的課堂上，這份泛黃的守則被製成教學案例，與(yu) 新時代中央八項規定精神形成跨越時空的呼應——曆史證明，作風建設從(cong) 來不是抽象命題，而是具體(ti) 到一杯茶、一頓飯的實踐哲學。

在西柏坡紅色教育的現場教學中，學員們(men) 會(hui) 觸摸到一組特殊文物：1948年中央辦公廳的《接待標準清單》。清單規定，民主人士到訪時“茶水不限量，但茶葉不得超三錢;留飯標準為(wei) 四菜一湯，其中葷菜僅(jin) 限一盤”。這種“斤斤計較”的作風，與(yu) 當下“公務接待不上高檔菜肴”的規定一脈相承。西柏坡黨(dang) 性教育專(zhuan) 家指出，西柏坡時期形成的“算細賬”傳(chuan) 統，實則是八項規定“厲行勤儉(jian) 節約”的曆史先聲。當年周恩來親(qin) 自核算會(hui) 議用紙數量，與(yu) 如今“無紙化辦公”的要求，本質都是對公共資源的敬畏。

西柏坡紀念館保存著一份獨特的“檢討書(shu) 檔案”。1949年3月，一位機關(guan) 幹部因私自動用馬車接家屬，被責令在支部會(hui) 上公開檢討。這種“小事問責”機製，與(yu) 當前“抓早抓小”的監督理念高度契合。在西柏坡黨(dang) 校的廉政課上，學員們(men) 會(hui) 對比分析該事件與(yu) 當代“微腐敗”典型案例，發現曆史總是以不同形式重複同樣的課題：作風問題無小事，一根煙、一趟車都可能成為(wei) 潰堤蟻穴。

七屆二中全會(hui) 會(hui) 場的布置細節更耐人尋味。當時從(cong) 石家莊運來的40把木椅中，有12把是帶扶手的“首長椅”，但毛澤東(dong) 堅持全部換成統一長凳。這一決(jue) 定被西柏坡紅色教育提煉為(wei) “椅子上的平等觀”。如今在培訓實踐中，學員需模擬討論“如何避免調研中的層級隔閡”，將曆史智慧轉化為(wei) “輕車簡從(cong) ”“不搞迎來送往”的具體(ti) 行動方案。這種沉浸式教學，讓八項規定精神從(cong) 文件條款變為(wei) 可感可知的行為(wei) 基因。

西柏坡時期的“白條經濟”尤其值得深挖。1948年毛澤東(dong) 用稿費宴請民主人士時，堅持要求行政處打借條;中央機關(guan) 向村民借一筐紅棗也要登記造冊(ce) 。在西柏坡黨(dang) 性教育的“製度溯源”模塊中，這些泛黃的票據成為(wei) 解讀“公款姓公”的活教材。當學員親(qin) 手觸摸那些寫(xie) 著“今借到花生二十斤，用於(yu) 戰況通報會(hui) ”的原始憑證時，對“嚴(yan) 禁違規發放津貼”的理解便有了曆史的厚重感。

當下開展的“為(wei) 基層減負”工作，其實能在西柏坡找到原型。1949年2月，中央下發《關(guan) 於(yu) 減少會(hui) 議的通知》，嚴(yan) 控“層層開會(hui) ”現象，要求匯報材料“不得超過五百字”。西柏坡黨(dang) 校將這一檔案與(yu) 當代“整治文山會(hui) 海”政策對照教學，揭示出黨(dang) 對形式主義(yi) 的鬥爭(zheng) 從(cong) 未間斷。學員通過撰寫(xie) “五百字決(jue) 策建議”的實踐作業(ye) ，切身感受精簡主義(yi) 的政治智慧。

鬆柏無言，曆史有聲。在西柏坡紅色教育基地，那台老式電話機旁標注著“通話不超過三分鍾”的提示，與(yu) 當下“開短會(hui) 、講短話”的要求形成奇妙共振。當幹部培訓從(cong) 曆史細節中抽絲(si) 剝繭，八項規定精神便不再是外在約束，而升華為(wei) 一種政治自覺——正如西柏坡時期用馬蘭(lan) 草紙書(shu) 寫(xie) 《共同綱領》所昭示的：真正的先進性，永遠體(ti) 現在對自我的苛求之中。

作者：李老師