今天我們拿什麽紀念抗戰

少時懵懂，父親(qin) 帶我來盧溝橋遊覽，當我正歡呼雀躍數著欄杆上的獅子時，父親(qin) 卻一臉凝重，告訴我說：“你出生在7月7日，給你取名‘紀抗’，就是要你牢記這段民族血淚史。”從(cong) 此，盧溝橋的故事給我打開了一扇回望偉(wei) 大抗戰史歌的窗戶，聆聽革命先烈在血與(yu) 火中的呐喊。走進這段悲壯曆史，心靈被劇烈撞擊，腦海中反複縈繞一個(ge) 問題：“身為(wei) 人民教師的父親(qin) ，猶知為(wei) 兒(er) 取名‘紀抗’，作為(wei) 一名共和國軍(jun) 人，我該拿什麽(me) 來紀念抗戰?”

習(xi) 近平主席在紀念中國人民抗日戰爭(zheng) 暨世界反法西斯戰爭(zheng) 勝利70周年大會(hui) 上，殷切要求三軍(jun) 將士牢記全心全意為(wei) 人民服務的根本宗旨，忠實履行保衛祖國安全和人民和平生活的神聖職責和使命。遵照習(xi) 近平主席教誨，我們(men) 更應銘記曆史，反思曆史，從(cong) 抗戰偉(wei) 大精神中汲取強軍(jun) 奮進的力量。

曆史是一本教科書(shu) ，戰爭(zheng) 是一麵鏡子。當前，我們(men) 正行進在實現中國夢強軍(jun) 夢的偉(wei) 大征程上，麵臨(lin) 著具有許多新的曆史特點的偉(wei) 大鬥爭(zheng) ，既是艱與(yu) 險的興(xing) 衰之戰，也有血與(yu) 火的生死之搏。我們(men) 紀念抗戰，就是要勇於(yu) 扛起新一代軍(jun) 人的強軍(jun) 使命。

須用一生堅守信仰。《大公報》曾載文說：“今天的南北戰場上，是爭(zheng) 著死、搶著死，因為(wei) 大家有絕對的信仰，知道犧牲自己是為(wei) 了換取中華民族子子孫孫的自由，並且確有把握，一定能達到。”沒有信仰是可怕的，但有信仰守不住更可怕。抗戰之所以能凝聚億(yi) 萬(wan) 中華兒(er) 女，靠的就是對信仰的渴望和堅守。埃德加·斯諾則早從(cong) 紅軍(jun) 戰士身上得出答案：“這是一支有靈魂的軍(jun) 隊，這是中國唯一一支從(cong) 政治上來說是鐵打的軍(jun) 隊。”今天的我們(men) 麵對的是兩(liang) 個(ge) 戰場：一是槍林彈雨的硝煙戰場，二是天人交戰的靈魂戰場。隻有先勝在靈魂，才能決(jue) 勝於(yu) 戰場。曆史反複證明，一支沒有政治靈魂的軍(jun) 隊是打不了勝仗的。無論時代怎麽(me) 變遷，崇高的信仰始終是思想的旗幟。我們(men) 必須堅定對黨(dang) 絕對忠誠的信念，高舉(ju) 黨(dang) 的創新理論的旗幟，傳(chuan) 承踐行黨(dang) 的優(you) 良傳(chuan) 統，確保絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。

須要一心在軍(jun) 謀戰。善謀打仗，是軍(jun) 事指揮員最鮮亮的名片。70年前，革命先烈操起洋槍土炮、大刀長矛，與(yu) 裝備精良、窮凶極惡的侵略者，鬥智鬥勇、絕地反擊，贏得以弱勝強的反侵略戰爭(zheng) ，捍衛了人類和平事業(ye) ，鑄就了戰爭(zheng) 史上的奇觀。“守不忘戰，將之任也;訓練有備，兵之事也。”必須看到，和平心態猶如“溫水煮青蛙”，是戰鬥力最致命的腐蝕劑。當今世界，戰爭(zheng) 的本質沒有變，戰爭(zheng) 的根源沒有變，製止戰爭(zheng) 的途徑沒有變。戰場上用槍拿不到的東(dong) 西，就別指望在談判桌上用嘴巴拿到。這是戰爭(zheng) 邏輯與(yu) 曆史邏輯的辯證法。軍(jun) 人的根本之痛是能力之痛，其全部價(jia) 值在於(yu) 有本事。軍(jun) 人“醉太平”，就不配做一名軍(jun) 人，更不配做一名軍(jun) 隊指揮員。麵對強敵的遏製圍堵和複活的日本軍(jun) 國主義(yi) 幽靈，我們(men) 必須一門心思在軍(jun) 言戰、在軍(jun) 謀戰，決(jue) 不讓戰火在我們(men) 家園燃燒，決(jue) 不讓老祖宗留下的疆土有半寸丟(diu) 失，決(jue) 不讓國家發展進程被打斷。

須有一腔熱血僨(fen) 張。血性是激蕩著軍(jun) 人的熱血與(yu) 忠誠，注解著軍(jun) 人的頑強與(yu) 無畏。軍(jun) 人血管裏流淌著的不應隻是血液，更多的應是血性。抗日戰爭(zheng) 淬煉了中華兒(er) 女的血氣精魂，舍生取義(yi) 、堅貞不屈的大無畏革命英雄主義(yi) 充塞天地、貫若長虹。麵對侵略者的凶殘殺戮，楊靖宇、趙尚誌、佟麟閣、“狼牙山五壯士”“劉老莊連”“八百壯士”等英雄英烈前仆後繼、毀家紓難，“人人抱必死之心”，把每次出征都當作最後一次出征，為(wei) 我們(men) 矗立了一座座精神豐(feng) 碑。習(xi) 近平主席反複告誡：“沒有血性的人不配做軍(jun) 人，沒有血性的軍(jun) 隊就沒有戰鬥力。”血性永遠是戰鬥力的倍增器、克敵製勝的撒手鐧。血性十足的官兵是訓出來的，英勇善戰的部隊是打出來的，要在嚴(yan) 酷的實戰化訓練中摔打，在執行重大軍(jun) 事行動和急難險重任務中砥礪，大力鍛造“不惜命”的血性刀鋒。

須靠一輩崇德向善。品德，軍(jun) 人立身之本、形象之基，是軍(jun) 人高亮的“顏值”。抗戰期間，共產(chan) 黨(dang) 將領和領導的人民軍(jun) 隊，以“願拚熱血衛吾華”“不要一個(ge) 銅板”，即便“吃草”也要幹革命、殺日寇的愛國情懷、崇高品德，在國與(yu) 家、義(yi) 與(yu) 利、善與(yu) 惡、生與(yu) 死、苦與(yu) 樂(le) 的考驗麵前，交出了一份份氣壯山河的答卷，淬練出嶄新的民族品格，引領著泱泱中華的價(jia) 值風向標。今天，社會(hui) 思潮紛雜，價(jia) 值觀念多元，嚴(yan) 重衝(chong) 擊著軍(jun) 人的道德信念。一支軍(jun) 隊的防線，外在的是塹壕陣地，內(nei) 在的是道德高地。不管軍(jun) 隊如何現代化，武器裝備如何先進，道德高地如果坍塌失守，塹壕陣地必然也會(hui) 土崩瓦解。傳(chuan) 承抗戰先輩美德，我們(men) 要牢記“有品德”的要求，領悟寫(xie) 下“獄中八條”的革命先輩的告誡，始終做一個(ge) 高尚的人、純粹的人、脫離低級趣味的人、有益於(yu) 人民的人。

為(wei) 黨(dang) 立心，為(wei) 民立身，為(wei) 先烈繼血脈，為(wei) 我中華萬(wan) 世開太平，雖千萬(wan) 人吾往矣。唯此，才是對革命先輩最好的告慰，才是對抗戰勝利最好的紀念。

來源：學習(xi) 時報